吃不完的盒饭，多数人会选择扔掉，而这位女白领却做出了不一样的选择。近日，昆明市民朱先生向记者爆料，对于吃不完的盒饭，同事杨欣总是打好包，放在路边，让过路的流浪汉来吃。杨欣的这一习惯，差不多已坚持了四年。是施舍爱心还是多此一举?杨欣的举动在朋友圈引发了很大的争议。(6月18日《春城晚报》)

　　这事之所以引发争议，主要是因为很多人认为，杨欣将剩饭施舍给流浪汉，对流浪汉缺乏尊重。人不分贫富贵贱，尊严都是一样的，捡拾剩饭的流浪汉虽然不少，但盒饭吃不完时才留给他们，仍会给人留下看贬流浪汉的观感。此外，剩饭被弃路边很容易变质，既可能招惹苍蝇老鼠，还会增加环卫工人的工作量。

　　如何做好事，是很多人面临的共同命题。一个公认的基本要求是，做好事一定要有同理心，要懂得对方的想法，要顾及对方的面子，还要做得顺理成章，既不让人感到难为情，也不能期望对方必须感恩。从这个角度看，杨欣的做法就显得比较可贵，因为有一部分流浪汉只求果腹，接受完整的盒饭，有时反而让他们感到不自然，对于这部分流浪汉，杨欣具有足够的同理心。

　　然而，杨欣这种同理心的针对面很窄，带着明显的局限性，只能让一部分流浪汉感觉到受之泰然。此外，做好事不仅要对当事人有同理心，对其他人乃至整个社会都要有同理心，因为事情的是非曲直，需要社会大众参与评价。这件事引发争议的主要原因就在于此，杨欣没有充分考虑到环卫工人和其他人的想法。

　　“事修而谤兴，德高而毁来。”韩愈在《原毁》当中的这句话，虽然并不普适于当今社会，但在慈善领域却不乏鲜活的事例，来佐证其正确性。在不少人看来，既然当事人做的是好事，就应该尽善尽美，应该比其他人具有更高尚的道德标准、更强的办事能力，这是一种普遍心理，也是做好事反而容易引发纷争的重要原因。行善者应该考虑到这种社会心理，在行善过程中严以责己，让善举更加经受得起挑剔的眼光。

　　做好事要有同理心，看待好人同样要具有同理心。行善者只要具有乐于助人的良善初衷，且善举能够产生一定的效果时，对于可能存在的小瑕疵，社会理应给予更多理解与宽容。杨欣是一个普通人，她能够做同样一件好事达四年之久，就是一种难能可贵的坚守，只要她的行为不出现原则性错误，不产生南辕北辙的效果，社会就应不吝掌声，和她一起完善，共同把好事做得更好。(罗志华)